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ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。約10㎝江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の赤べこ木型だと思います。赤べこが疫病守護神として確立したのが江戸初期頃、そして会津民芸として完成したのが江戸後期頃らしいです。赤べこは日本の民芸の中でもかなり深く「疫病除け信仰」「仏教」が全部重なって生まれた存在です。①起源平安時代（806年頃）福島県会津地方柳津（やないづ）の 圓蔵寺（えんぞうじ）こんな伝説があります。（寺を建立する際、大洪水や地盤崩れで工事が進まなかった。すると、赤い牛が現れ、材木を運び建築を助けた。そして完成後、牛は姿を消した。）人々は「これは虚空蔵菩薩の化身」と考えた。ここが赤べこの宗教的 originです。② 「赤」と「牛」が持つ呪術意味（中世）赤は、魔除け、疫病退散、生命力（疱瘡＝天然痘の神は赤を嫌うと信じられた）牛は、忍耐、労働、守護動物、菩薩の乗り物ここで赤べこは、疫病を防ぐ仏の使いという存在になる。③ 疫病守護神として確立（江戸初期）江戸時代、最大の恐怖は、、、疱瘡（天然痘）子供が大量に死亡。ここで信仰が変化し、赤いものを身につけたり赤い玩具を与える。→病気除け。そして、会津藩の関与です。会津藩は民間工芸を奨励。職人が、和紙、漆、顔料を使い、張子（はりこ）技法で制作。ここで初めて、赤べこ＝郷土玩具になります。そして江戸後期には、子供の守り神、出産祝い、家内安全として普及。「赤べこを持った子は疱瘡にかからない」という民間信仰が固定されます。さて今回のお品物ですが、実際に使用された痕跡が大変素晴らしいです。木肌はもちろん、木粉＋膠 or 糊の残留痕（ザラザラしている所）が長期使用の魅力です。またサイズ感も重要で、初期赤べこは小型から始まります。10㎝は江戸〜明治初期玩具スケールです。古い赤べこ木型はめったに市場へは出てこない珍品です、、、あと、単純に良い彫刻作品だと思います、、バンバラ族の「ボリ」を思わせる造形美です。#Akabeko#JapaneseFolkArt#FolkArtSculpture#赤べこ#会津張子#郷土玩具#民藝#民芸#古道具#古民具#アンティーク#骨董#民藝運動#柳宗悦#侘寂#プリミティブアート。色絵桜楓文木瓜形鉢 文化遺産オンライン。DT401 赤い 彫刻 花瓶 高さ47ｃｍ DT401。【セール・新品】 釈迦座像　柘植　総高さ約25.8㎝　スタンドレリーフ。阿含宗 疾駈け集材走り大黒天尊像 大黒 開運 金運 縁起物 出世 お守り。肥松 琴平産 特大 大黒様の置物 高さ45㎝ 重量13Kg。こちらを見つめるアザラシ｜イヌイットアート　カナダ エスキモー 彫刻　石像。四角台座残欠#664＋大日宝冠＃671計２点 ◆白檀 木彫 仏像付属品。【時代物】根付 犬親子細工 愛玩犬 提物 古玩 骨董 ※傷有。文玩くるみ 細密模様タイプ 手のひらサイズ 36mm 30.6g No.1。達磨和尚 銘 九峰刀 古竹根彫 彫刻竹彫細工。木製クマ彫刻 熊 木彫り 古道具。古美術 骨董品 骨董 時代物 根付 彫刻 マンモス 囲碁を楽しむ老人と子供。ミロのヴィーナス　彫刻　木彫り　一本木。エルテ「The Slave（奴隷）」 遺品整理 骨董 片付け 置物 アンティーク。茶道具　木彫り　光銘　薪香合　舟香合など　５点まとめて　V　R9286。陶器製仏像。猿の置物 彫刻 樹脂製 フルーツモチーフ 動物 約30cm 台座付 インテリア。中国美術 古美術品 飾り物 琥珀 亀 樹脂 宝石。【希少】狸　木彫り 置物　一刀彫　アンティーク　ヴィンテージ　レトロ　縁起物。東アフリカ緻密な手彫り表情がリアルな家族愛を感じるマコンデ彫刻プリミティブアート。送料無料　時代物　在銘　南蛮手砲口急須/茶注　煎茶道具。北村西望　母子像　ブロンズ像。【木彫り　壁飾り】《ライオンレリーフ》LION MASK。注目【美形お面】バリ島木彫り 女性像 壁掛け お面 伝統工芸 職人による細密彫刻